渊博的生活积累句子

很多朋友对于渊博的生活积累句子和赞赏人知识渊博的句子(47句)不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 关于从生活中积累素材的诗句
2. 关于低调务实厚积薄发的诗句
3. 赞赏人知识渊博的句子(47句)

[One]、关于从生活中积累素材的诗句

关于积累素材的诗句 1.多积累才会有丰富的素材想起什么诗句

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

示：训示、指示。子聿（yù）：陆游的小儿子。学问：指读书学习，有做学问的意思。遗：保留无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。少壮：青少年时代。工夫：（做事）所耗费的时间。始：才。纸：书本。终：到底，毕竟。觉：感觉，觉得。浅：肤浅，浅薄。绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬（gōng）行：亲自实践。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。古人做学问总是竭尽全力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践。

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他〖Fourteen〗、岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

3.关于开导别人多参加实践活动,积累作文素材的诗句

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

示：训示、指示。子聿（yù）：陆游的小儿子。学问：指读书学习，有做学问的意思。遗：保留无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。少壮：青少年时代。工夫：（做事）所耗费的时间。始：才。纸：书本。终：到底，毕竟。觉：感觉，觉得。浅：肤浅，浅薄。绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬（gōng）行：亲自实践。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。古人做学问总是竭尽全力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践。

4.求考试作文最常用的素材.诗句

[One]、精选，古诗积累中的精华俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。但我们发现，在“厚积”的过程中，尤其在新课程大力倡导语言积累是提高学生语文素养的今天，许多老师开始一股脑地把好词佳句、名段名篇名作等提供给了学生，其实，在学生记忆力最强的小学阶段，大量的积累材料有如“乱花渐欲迷人眼”，沸沸扬扬的阅读和背诵中，学生未必能收获多多，有可能是打开积累本，积累在眼前，合上积累本，积累就为“0”。那么什么样的浅草才能没马蹄呢？“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”解答的就是这个问题。所以，我和同事们做的第一件事就是——精选古诗文！我们以新课标规定的《小学生必背古诗词70首》为蓝本，又在诗文海洋中精选了“季节诗”、“壮志诗”、“抒情诗”“思乡诗”“爱国诗”“精典名句荟粹”等精品诗作为高年段学生诗文积累的重点。[Two]、兴趣，古诗积累中的关键许多人认为，儿童课外积累诗文的途径很简单，就是让他们多接触，多念多背，只此一诀，别无他巧。其实，采用多种形式增强积累的趣味性，可以收到事半功倍的效果——（一）、以“流行”制造兴趣抓住诵读机会儿童心理是很重模仿的，如果他看到很多人都读，就比较有兴趣，就好像儿童不一定喜欢上学，但人人都上学，他就上学了。所以一人读古诗文较难，小孩一起读，则兴趣将会大为提高。为此，我们把《小学生必背古诗70首》发到每个学生手里，让学生利用早读每天读一首。首次诵读要点燃学生养成习惯的欲望，必须注意发挥教师对同学们的控制作用，保证好习惯在足够的时空内发展。时间长了，孩子们自然会养成诵读的习惯。早晨一到学校，他们就会拿出书大声地读起来。（二）、以“大人的热力”感染兴趣家长和老师都须保持高度的信心和热忱，若起初儿童未进入情境，须有耐心去等待，一天不行两天，只要坚持下去，定能感染孩子。因为我们学校主要是寄宿班，老师的积累热情直接影响到学生的兴趣，所以，我们和孩子共同徜徉的诗文的意境当中，学生们兴趣更是高涨！老师经常给学生的诵读积累以强化，亲自与学生一起参与积累，开展“诵读积累争星”等活动，感染他们诵读积累的兴趣。到后来有些家长不但有兴趣，甚至真的和小孩一起读古诗文，互相考试比赛，虽然每次都是大人输，但大人也因此温经受益，而且一家人兴致高昂，这也成了比较好的亲子活动。（三）、以“适当的明意”维系兴趣老师在引领学生积累诗文的过程中，对于诗文所表达的意思，都适当地讲解它的意思，所代表的情感，所描写的意境，使学生明晰自己所积累的东西的感觉，这样会使积累有种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”作用。（四）、以“成就感”提高兴趣积累得愈好愈喜欢积累，所以教师要维持其成就感，对积累好的儿童，固然要多加称赞，让他有成就感；对积累差些的儿童，只要有进步，就应当场表扬，加以赞赏，这样也会让他得到一种成就感。（五）、以“变花样”激励兴趣积累古诗文所能变的花样是在读、背的方式上，或快或慢，或吟或唱，或带读，或齐读，或接龙，或默读，或当场试背，或提问征答，都可以。比如：我们利用每天语文课课前三分钟让孩子们大显身手——老师出诗题学生齐背；学生出题学生背，出系列诗每组一首……最近，在五年组李春枚老师的提议下，我们又开展了“古诗对对碰”活动——全班50人，每人起来说一句名句的上句，全体学生对下句，整齐而有序、抑扬顿挫的名句诵读中，我们不仅听到了孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼。”李绅的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”更听到了李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”刘禹锡的“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”杜牧的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”……（六）、以“奖励”吸引兴趣奖励的方式很多，最常用的可以是记点数（发分数卡）而给奖，奖品是一张打印的奥运会图案，别小瞧了这图案，这可是我们年组在举行“我到北京看奥运，祖国发展我成长”活动当中往北京进一站的标志啊！所以学生们积累的兴趣与日俱增，但关键是要让学生体验到这种积累的成功！只要学生每天坚持在积累一首古诗，教师就要给其鼓励，学生的兴趣才会持久。（七）、提供机会升华兴趣我们在校读书节的时候，开展古诗文诵读比赛，并且在班级进行“名诗鉴赏”。利用每天吃间点的时间和班会时间读，也利用每周五下午课外活动时间读，还利用晚自习的时间读。不过，每天早读课利用几分钟，一天读一首，不但不会增加工作压力，反而可以收到读古诗文之乐。我们也可以采用分层作业的形式，让学习程度较好的孩子以“背古诗文”代替写作业，这样就为孩子们提供了更多的积累机会。

正如每一个果皆由花而来，而不一定每一朵花皆能结果；每一个成功者都有着青春年少；而并不是每一个少年都能步向成功。是什么使花褪果成。是什么使人终成大器？是情感的沉淀，岁月的积累。

灼灼桃花，其华绝艳。美丽的桃花远比桃子的外表光泽。风华正茂的少年远比芳华内敛的成功者外表美丽。然而究其根本，探其本源，其本质却与外表大相径庭。是岁月的积累，使桃花变果，轻而积蓄内在品质，使人洗尽铅华，内蕴于身。

岁月的积累并非指恍惚度日，而是指在岁月的流逝中，静心学习，有所积累，有所沉淀，令自身原本空虚的内在，逐渐充盈，直至由量变引发质变，蝶成蛹蜕，步向成功。

纵观古今中外，岁月的积累是使人步向成功的阶梯。大豪苏轼，倘没有经历囹圄之苦，贬官之痛，怎能令其一改年少轻狂，转而品性内敛，积累自身呢？倘若没有成年累月的自身积累，其文章怎能如此旷世通达？是岁月的积累使苏轼完成由外表鲜艳之花到内里充实之果的转变。

小时了了，大未必佳。纵然有人天赋英才，天资卓越，倘若不经过岁月的积累，自身的沉淀，其英华一定会被荒废，大时湮没与众生之中，未见其头角崭露。这种事件古已有之，今也有之，我断言，将来亦有之。这正如虚度光阴，未能成果的花常有，未能成材的“青年才俊”也常有。

纵然有些人起点不高，天资较差，倘若能潜下心来，认真积累，以岁月的悠长弥补天资上的缺陷，一样能化花为果取得成就。大器晚成者，甚多矣。季老的文字，在其花甲之际才逐渐显露出功底与情趣；齐老的画，直至半百才逐渐进入高妙之遇。勤能不拙，天道酬勤，古人诚不欺我。

岁月的积累正是萃取精华的基础，倘若拥有广博的基础，那所提炼出的精华便越多越精粹；倘若只有寥寥少许基础，怕所谓的“精华”中充斥着杂质，或许连所谓的“精华”都没有。一个人的成就便取决与自身提炼的精华，试问没有庞大的积累，哪来真正的精华？没有岁月的积累《本草纲目》，《红楼梦》只怕是是无稽之谈。

由此可见，岁月的积累不仅是令花成果的因素，更是一个人步向成功，有所成就的关键。

[One]、最常见的积累方法：背诵中积累。教材中优秀篇章、精彩片断、优美语句，是积累作文材料的最简单有效的方法。在平时的学习中一定要强化一下记忆，不要只是简单地看看。

[Two]、从现实生活中吸收积累。俗话说，生活有多广，语文就有多广。要想在生活中很好的积累，这就要求我们在日常生活中，不论是学习、休息、文娱**活动，还是走街串巷，还是旅游观赏、社会实践、社区活动中，都要做一个有心人，时时处处多看、多听、多想、多吸收。

[Three]、最丰富的积累方法：阅读中积累。书籍、报刊等是作文材料的一个丰富资源。书籍报刊不受时间和空间的限制，古今中外，无论是历史的文学的、哲学的、地理的、天文的、生物的、自然科学的，大量的书籍应有尽有，无所不有，而且这些材料又相对比较集中，只要你喜欢的，就有可能得到它。

我读书、学习、积累知识一般e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431353963是用快速阅读法，这里说的快速阅读不是简单地阅读速度快，跟略读、跳读扫读等有着本质的区别。快速阅读是一种科学高效的阅读、学习方法。快速阅读不仅体现在阅读速度的高效上，更是理解的高效：对抓住文章段落的脉络和重点有非常好的作用，帮助我们对文章做总结、分析和归纳。

掌握速读记忆之后，可以把阅读效率提高很多倍，无论是阅读素材积累还是学习，都有极大的帮助的，特别是对于时间紧张的高中生来说，非常有必要练习提高一下。具体练习可以借鉴《精英特速读记忆训练软件》，我自己用的是这个。

阅读对于一个人的成长是非常重要的，尤其是中学生，加强课外阅读，是非常必要的，阅读从大的作用来说，滋养着人的心田，提高自我修养，养成读书的好习惯，终生收益，从小的方面来说，中学生阅读可以增加知识面，提高语文素养，尤其对于写作有着不可低估的作用。

人生需要积累驾一叶扁舟，渡一艘帆船，我们终驶达理想的彼岸。

人生需要积累，爱迪生曾经说过：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”因此，我们要确立自己的目标，一点一点的积累，才能走向成功。生活中，我们都有过类似的境遇，当确立好一个目标后，我们起步走，目标是辉煌夺目的，而通往目标的路却是那么的漫长，崎岖，我们都说：“为什么成功总是那么难？”是啊，世上没有不费吹灰之力就可得到的成功，成功是需要我们去刻苦，努力，一点一滴的积累，不忍受一定的苦楚，任何人也不能摘取成功的花朵。

中国古代也有过一些这样的人物，唐代诗人李白，杜甫，清代的蒲松龄，还有近代的一些大师，鲁迅，郭沫若，老舍，这些人，他们并不是天生就懂，而是每天勤奋好学，一点一滴的积累，逐渐成为今天的辉煌，他们的背后也曾经有太多太多的另人辛酸的往事，古人能做到，为何我们却不能做到呢？古今中外也有一些人，如契柯夫，罗曼.罗兰，贝多芬，他们之所以能成为文学家，音乐家，是因为他们有一种坚强的毅力在推动着他们，这种毅力不是与生俱来的，也是经过了重重磨难最终形成的。倘若有这样一个人，整天无所事事，好吃懒做，这样的人，可想而知，他的遭遇是不言而喻的。

人生需要积累，孙权劝学中曾说过这样一句话：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，绞龙生焉，积善成德，而神明自得，圣心备焉，”由此可见，积累是尤为重要的。如果没有那一步步的积累，怎会有千里之行，如果没有那一条条小溪的积累，怎会有波澜壮阔？如果没有那一本本书里的积累又怎么会有渊博的学识，所以，人生需要积累。

8.高中语文作文需要积累的素材,名言名句、能摘抄的各种

•为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！——圣西门

•每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉

•真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。——穆尼尔•纳素夫

•有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利

•把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯

•只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦

•科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

•即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎

•人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

•唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅

•牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛比较好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜

•人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。——罗佐夫

•我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！——贝多芬

•创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼•罗兰

•幸福越与人共享，它的价值越增加。——森村诚一

•科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。——约里奥.居里

•只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根

•如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特

•如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理

•个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青

•安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

•一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。——徐特立

•作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思

•一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！——罗曼.罗兰

•当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿

•猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。——佚名

•人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

•建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿•巴巴耶娃

•想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立

•穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——鲁迅

•人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。——王尔德

•谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。——威廉•特姆坡

•人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。——马克•吐温

•习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。——马克•吐温

•人生并非**，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫.托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。——莫泊桑

•首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。——陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。——张志新

•严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。——西塞罗

写作文你可以借用，但是要把这些句子变成自己的，而不是抄袭，希望对你有帮助！

〖One〗、翁卷以白描手法描写江南农村景象的诗句（绿满山川白满川），（子规声里雨如烟）。寥寥几笔就把水乡特有的景色勾勒了出来。像这样描写水乡的诗句还有（西塞山前白鹭飞），（桃花流水鳜鱼肥）。

〖Two〗、唐代诗人李商隐的诗句（夕阳无限好），（只是近黄昏），表示出对美好而又即将消逝的事物的留恋和惋惜，极具人生哲理，堪称千古绝唱。

〖Three〗、诗句（沉舟侧畔千帆过），（病树前头万木春）说明了新生事物是挡不住的，与之有异曲同工之妙的是（春色满园关不住），（一枝红杏出墙来）；诗句（欲穷千里目），（更上一层楼）教育人要积极向上，好上加好，与之有异曲同工之妙的是（会当凌绝顶），（一览众山小）。

〖Four〗、同学李华作文言之无物，无内容可写，老师开导他：”光看优秀作文受益还是浅了点，还要多参加实践活动，积累作文素材，古人云（纸上得来终觉浅），（绝知此事要躬行），说的就是这个道理。

[Two]、关于低调务实厚积薄发的诗句

1.形容“厚积薄发”的诗句有哪些

1.《柳州二月榕叶落尽偶题》柳宗元

1.《柳州二月榕叶落尽偶题》柳宗元

2.《荀子》曰：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，则神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无昏昏之事者，无赫赫之功。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎？

1.柳宗元（773年-819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。

2.荀子（约前325—前238）名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人，先秦著名思想家。荀子早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长）。约公元前264年，应秦昭王聘，西游入秦。后曾返回赵国，与临武君义兵于赵孝成王前。后来荀子受楚春申君之用，为兰陵（今山东苍水县兰陵镇）令。晚年从事教学和著述。

荀子学识渊博，继承了儒学并有所发展，还能吸收一些别家之长，故在儒学中自成一派。在人性问题，荀子主张性恶论，人性善是教化的结果。在天道观方面，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。荀子对礼很重视，宣扬儒家的王道思想，认为“水能载舟亦能覆舟”。

诗的首句“宦情羁思共凄凄”，是我心蕴结之情。沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“柳州诗长于哀怨，得《骚》之余意。”这是因为柳宗元的身世与屈原有相似之处。他自二十六岁进入仕途，到四十七岁逝世，其间仅二十一年，但却过了〖Fourteen〗、年的贬谪生活。他三十三岁时被贬到永州，十年才被召回，可是，回到长安只一个月，又被外放到比永州更遥远、更荒僻的柳州。这首诗就是他到柳州后，也就是他的政治希望和还乡希望一度闪现而又终于破灭之后写的。联系他在去柳州途中写的“从此忧来非一事，岂容华发待流年”（《岭南江行》）以及在柳州写的“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼》），“海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠”（《与浩初上人同看山》）等诗句，就可以知道这一句中所说的“宦情羁思”是什么况味、什么分量。而正因为这种情思积累在心中已非一朝一夕，这里用不着以浓墨重彩渲染，只用“凄凄”两字轻描一笔，就足以表明一切了。人们在欣赏诗歌时常会发现，以平淡的笔墨来显示深厚的感情，往往更见其深厚，就正是所谓“厚积薄发”的妙用。至于这句中的一个“共”字，则说明这一“凄凄”之感是双重的，是宦情的凄凄加羁思的凄凄，因而其分量是加倍沉重的。

诗的[Three]、四两句“山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼”，是物象构成之境。当时的柳州还是所谡“瘴疠之地”，风土人情不同于中原地区，在逐客旅人的眼中，别是一种殊方色彩、异域情调，在在都足以触发贬谪之思，勾起怀乡之念，何况又在阳春二月见到反常的如秋之景。那种落叶满庭的景象，自然更令人心意凄迷了。这里，莺啼而曰“乱啼”，则是诗人情往感物，辞因情发。其实，莺啼无所谓“乱”，只因听莺之人心烦意乱，所以别有感受。

诗人就是当上述的在我之情与在物之境相会相融之际，写出了这样一首物来动情、情往感物的诗篇。诗的第二句“春半如秋意转迷”，正是彼来此往的交接点。而如果从诗的章法看，这是一个承上启下的句子。句中的“意转迷”上承前一句，句中的“春半如秋”下启后两句，从而在我与物、情与境之间起了绾合作用。

当然，就对诗歌的要求而言，仅仅我与物会、情与境融是不够的。这首诗之所以特别凄楚动人，还因为诗人所怀的在我之情不是一时的感慨、淡淡的闲愁，诗人所触的在物之境也不是通常的景色、一般的物象。王士禛有一组《秦淮杂诗》，第一首“年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。十日雨丝风片里，浓春烟景似残秋”，也是写“春半如秋”。但王诗所怀的情只是感怀往事的一点惆怅之情，所触的境只是风雨凄其的江南习见之境，两者交织成篇，虽然也饶有风韵，不失为一首佳作，而在重量和深度上是不能与柳诗抗衡的。

〖One〗、十年寒窗无人问，一举成名天下知。——《琵琶记》【元】高明

人在默默奋斗的时候，是没有人关心你的，一旦成名，天下人都会来关注你。

《琵琶记》，元末南戏，高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。

被誉为“传奇之祖”的《琵琶记》，是我国古代戏曲中的一部经典名著。与当时最有影响的“四大南戏”——《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《拜月亭记》并称为“五大传奇”。

〖Two〗、博观而约取，厚积而薄发。——《稼说送张琥》【宋】苏轼

要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。

《稼说送张琥》是北宋文学家苏轼创作的一篇杂说。

此文是作者写给好友的，也是一篇赠序。全文以种庄稼开篇，以穷富两种人的耕种环境、耕种方法以及收获成果作比，为下文的治学之道做了铺垫；下文则着重阐释了治学与种庄稼的联系，进而揭示文章的主旨：种庄稼要等到成熟才能收割；学习要博观而约取，厚积而薄发。

〖Three〗、读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》【唐】杜甫

博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。

《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负，倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗直抒胸臆，慷慨陈词，是杜甫自叙生平的一首重要诗作。

〖Four〗、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文之勤奋篇》

宝剑的锐利刃锋是从不断的磨砺中得到的，挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。

《警世贤文》有通俗易懂、朗朗上口的形式特点，对古人所言之理进行适当的取舍，同时提炼自身累积的人生感悟、民间采集的谚语民谣，反复增订、删改成书，更宜于今人研读，堪称当代人立身、立言、立行的新指引。

〖Five〗、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《道德经》

合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

〖One〗、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。——爱因斯坦

〖Two〗、难也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚

〖Three〗、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬

〖Four〗、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于累土；千里之行，始于足下。——春秋老子《老子》

译文：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

〖Five〗、一天即使只学习一个小时，一年就积累成三百六十五个小时，积零为整，时间就被征服了。——吴晗

〖Six〗、天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚

〖One〗、聪明在于勤奋，天才在于积累。

——华罗庚 〖Two〗、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。——鲁迅 〖Three〗、知识和能力是一点一点积累起来的，要留意有扎实的基础，要留意温习和巩固，不能急于求成。

——谷超豪 〖Four〗、工作上的信誉是比较好的财富。没有信誉积累的青年，非成为失败者不可。

——池田大作 〖Five〗、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼 〖Six〗、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

——朱熹 〖Seven〗、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子 〖Eight〗、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——荀子 〖Nine〗、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子 〖Ten〗、没有毫无道理的横空出世，没有大量的积累和感悟，是不会把事情做好的。

只有不停的进取，才能够不丢人。——韩寒 1〖One〗、空洞只能找东西来填补，不是用记忆，而是只能靠积累现在形成新的自己。

——两仪式 1〖Two〗、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才华。——华罗庚 1〖Three〗、要成就一件大事业，必须从小事做起。

——列宁 1〖Four〗、有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉 1〖Five〗、贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。

出自宋代诗人苏轼的《杂说送张琥》

博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。

“博观而约取，厚积而薄发”——许知行此题，出自许知行关于读书作文的名言：“博观而约取，厚积而薄发。”以笔者的理解，这里的“约取”，不单指少取，主要是指慎取、精取，而取其精华，去其糟粕。所谓“取”，就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。“取”不贵其多，而贵其精，应以“少少许胜多多许”。历观中外读书经验，如果说博览群书重要，那么慎取、精取则更重要。有些书，即使是佳作，也往往并非字字珠玑，句句真理，而是玉瑕共存，精粗混杂。因此，不能对其不加分析，兼收并蓄，必须认真思考，分清优劣，去粗取精，弃伪存真。越是博览，越须慎取精取。否则，不加分析，盲目滥取，那就“尽信书，不如无书”，轻则无益，重则有害了。知贵精，不贵多。真正有学识者，不是记住很多死知识的人，而是积累了知识精萃的人。古今学界有识之士，治学都很注重“博观而约取”。观而有选，取而有择，有的放矢，唯真是取。唐代韩愈，在《原道》中批评有些人读书作文，“择焉而不精，语焉而不详”。王安石提倡：读书要“深思而慎取”。清代精于读书之道的袁枚，在《随园话》中解释杜甫诗句“读书破万卷，下笔如有神”时说：“盖破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕也……读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。”爱因斯坦在谈到读书时有段很精辟的话：“在阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，也就是抛掉使头脑负担过重并将自己诱离要点的一切。”无疑，这是基于切身体悟的真知灼见，发人深思，堪资借鉴。要做到博观精取，首先要能识精。这就要对所观之书熟读精思，反复玩味，慧眼识珠，知其精义。宋代朱熹的“剥皮、去肉、见髓”之法，颇有见地。他说：书之精华，“犹如数重物色包裹里许”，须要一重重剥开，“去其皮，见其肉；去其肉，见其骨；去其骨，见其髓。”明白了“皮、肉、骨、髓”之所在，方能心中有数，取其精髓。否则，盲目滥取，也就难得其精了。这里，笔者记起英国文学家柯尔律治的读书四喻。他说：有的人“像滤豆浆的布袋，豆浆都流了，留下的是豆渣”；有的人“好像是计时的沙漏，注进水，流出来，到头来一点疤痕也没留下”；有的人“像海绵什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不动，甚至还弄脏了些”；还有的人“像是宝石矿床的苦工，把矿渣甩在一边，只捡纯净宝石”。此喻形象贴切，给人启迪。有些人读书不懂“约取”之道，或如“布袋”，取粗去精；或如“沙漏”，不留痕迹；或如“海绵”，啥都吸收。如此阅读，效果可想而知。我们读书应当像宝石矿的苦工那样，辨明瑕玉，甩掉“矿渣”，只取宝石。博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。其实上面两句话的意思差不多，总的意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。

[Three]、赞赏人知识渊博的句子(47句)

〖One〗、博闻强识：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

〖Two〗、举十知九：列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。

〖Three〗、博览古今：博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。

〖Four〗、饱谙经史：饱谙：深知，极其熟悉。熟知经书史籍。形容学问渊博。

〖Five〗、博洽多闻：洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。

〖Six〗、博物通达：通达：明白人情事理。形容常识渊博，通晓事理。

〖Seven〗、通今博古：通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

〖Eight〗、铄懿渊积：指德行美好，学问渊博精深。

〖Nine〗、杅杅富人：杅杅：广大。学问的渊博，就象富有的财产。

〖Ten〗、通儒达士：指知识渊博、明智达理的学者。

1〖One〗、陆海潘江：陆：晋朝陆机；潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。比喻学识渊博，才华横溢的人。

1〖Two〗、好问则裕：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

1〖Three〗、博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

1〖Four〗、才贯二酉：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。

1〖Five〗、通文达艺：多才多艺，知识渊博。

1〖Six〗、知今博古：贯通古今。形容知识渊博。

1〖Seven〗、宏儒硕学：指学问渊博的人。

1〖Eight〗、钜儒宿学：钜：通巨，很大；宿：老成。指学识渊博，学术上有权威的人士。

1〖Nine〗、书读五车：形容读书多、知识丰富。

20、博通经籍：博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

2〖One〗、博览五车：指读书多，学识渊博。

2〖Two〗、智周万物：天下万物无所不知。形容知识渊博。

2〖Three〗、沉博绝丽：沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。

2〖Four〗、巨学鸿生：巨：大；鸿：通洪，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。

2〖Six〗、博闻多识：博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。

2〖Seven〗、金声玉振：以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。

2〖Eight〗、达士通人：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。

2〖Nine〗、泓涵演迤：泓：水深；涵：包含；演：长流；迤：延伸。比喻学问渊博精深。

30、如古涵今：包容吞吐古今。形容学识渊博。

3〖One〗、涵今茹古：涵：包容；茹：吃。包容吞吐古今。形容学识渊博，通晓古今。

3〖Two〗、无一不知：没有什么不知道的。形容知识丰富。

3〖Three〗、直谅多闻：直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。

3〖Four〗、立地书厨：比喻人读书多，学识渊博。

3〖Five〗、大知闲闲：知：通智；闲闲：广博的样子。指才智极高的人知识渊博，眼界深远。

3〖Six〗、多闻阙疑：阙疑：把疑难问题保留下来，不下判断。多听一听别人的言论，把疑难问题保留下来，暂不下判断。也指知识渊博而治学严谨。

3〖Seven〗、鸿儒硕辅：学识渊博的学者，功勋卓著的臣士。

3〖Eight〗、老手宿儒：宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。

3〖Nine〗、儒林丈人：尊称学识渊博的前辈。

40、多闻强记：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

4〖One〗、才大如海：多用来称誉对方的才学渊博。

4〖Two〗、老师宿儒：宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。

4〖Three〗、鸿儒硕学：鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。

4〖Four〗、殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。

4〖Five〗、道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

4〖Six〗、博物多闻：指见多识广，知识渊博。

4〖Seven〗、饱学之士：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的渊博的生活积累句子和赞赏人知识渊博的句子(47句)问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！

Tags： 渊博 句子

本文内容来自互联网不代表本站观点，转载请注明出处：www.5556663333.com/WvXYGSg1WpVV.html